Discurso do presidente Obama no Cairo: curando as feridas?

Como milhões de outras pessoas em todo o Oriente Médio, eu estava ansioso para ouvir o discurso do presidente Obama dos Estados Unidos no Cairo em 4 de junho. Como árabe-americano, fiquei animado ao ver meu próprio presidente abordando questões que me descobri tentando Expliquei desde minha infância, quatro décadas atrás, enquanto viajava de um lado para outro no Atlântico: a relação entre a América e o Oriente Médio.

No entanto, ao contrário de muitos outros que gostariam de expressar suas opiniões, tive o privilégio de passar o dia como comentarista de um noticiário de TV amplamente assistido e hospedar um evento para o embaixador americano no Catar falar sobre o discurso no Brookings Doha Center, que eu dirijo.

De terno e gravata, sentado ereto na cadeira diante das câmeras, enquanto observava o presidente Obama falar, fiquei surpreso com sua capacidade de transmitir tanto da verdade sobre o que precisa ser feito tanto no Oriente Médio quanto no US para curar as feridas.



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Embora o presidente tivesse prescrições políticas - reiterando sua intenção de acabar com a tortura, fechar Guantánamo, resolver o conflito israelense-palestino com justiça, acabar com a missão de combate americana no Iraque - o que mais me cativou foi a profundidade com que Obama encerrou seus primeiros quatro meses em escritório com este discurso.

Quando o âncora de TV perguntou minha reação, não pude deixar de dizer que senti que este foi o melhor discurso de um presidente americano em minha vida no Oriente Médio.

Para mim, o discurso do presidente Obama no Cairo foi uma vitória retumbante para o poder do caráter dos Estados Unidos.

O presidente Obama evocou verdades políticas, verdades sociais e a palavra de Deus por meio do judaísmo, do cristianismo e do islamismo para falar de tal forma que senti que árabes e muçulmanos comuns acolheriam o discurso de coração aberto.

E se alguma vez houve um discurso de um presidente americano que pudesse fazer com que árabes e muçulmanos comuns, assim como israelenses e palestinos, se olhassem no espelho e abordassem seus problemas, era esse.

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Eu também me encontrei em uma companhia interessante.

O âncora de TV, então, para minha surpresa, foi ao vivo para pedir feedback de um conselheiro do ex-primeiro-ministro israelense Ehud Barak, que comparou com muito carinho o discurso ao histórico discurso de 1963 do presidente dos Estados Unidos, John F. Kennedy, a uma Berlim dividida pela Guerra Fria.

E então, para minha surpresa ainda mais quando ele pediu as reações de um porta-voz sênior do Hamas, ele comparou favoravelmente o discurso de Obama ao famoso discurso de 1963 do líder dos direitos civis dos EUA, Martin Luther King, onde ele disse que eu tenho um sonho naquele dia ... os filhos de ex-escravos e os filhos de ex-proprietários de escravos poderão sentar-se juntos à mesa da irmandade. O arquiinimigo americano Bin Laden estava aparentemente tão irritado com o discurso de Obama e as reações favoráveis ​​dos conservadores e militantes sunitas que foi relatado que ele quebrou o sigilo para enviar à mídia a mensagem de que a cooperação com judeus e cristãos era um crime! Na verdade, os dois fizeram companhia surpreendente como líderes de torcida.

Mas o que foi mais surpreendente para mim foi que, quando os especialistas habituais surgiram, muitos deles começaram por separar o discurso de Obama por todas as suas falhas.

Alguns israelenses disseram que Obama perdeu uma chance de preparar o mundo árabe para um compromisso territorial na Cisjordânia.

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Alguns palestinos disseram que Obama ecoa demais os sentimentos israelenses.

Hassan Abu Nimah, diretor do Instituto Real de Estudos Inter-Religiosos em Amã, disse que o discurso foi muito evasivo e sem substância. O proeminente estudioso xiita libanês, Hasssan Fadallah, disse: O mundo islâmico não precisa de sermões políticos. Por outro lado, no evento da prefeitura que hospedamos no Brookings Doha Center - com nosso maior público de todos os tempos - o tom foi extremamente positivo, mas alguns disseram que as ações falam mais alto do que palavras. É justo.

Então, como o Oriente Médio deve reagir ao discurso de Obama? Minha esperança é que os cidadãos comuns, e também os líderes políticos, sigam a palavra do Presidente Obama quando disse: temos o poder de fazer o mundo que buscamos, mas somente se tivermos a coragem de fazer um novo começo ... O Sagrado Alcorão nos diz: 'Nós os transformamos em nações e tribos para que vocês possam se conhecer.' E ele disse que o Talmud nos diz: 'Toda a Torá tem o propósito de promover a paz.' A Bíblia Sagrada nos diz, “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.” As pessoas do mundo podem viver juntas em paz. Sabemos que essa é a visão de Deus. Agora, esse deve ser nosso trabalho aqui na Terra. Se o Oriente Médio deve acreditar na palavra do presidente Obama, em vez de ser cínico, eles deveriam aproveitar a oportunidade, acreditar na palavra do presidente Obama e trabalhar juntos para o progresso.

Nos mais de 40 anos que vivi, nunca testemunhei uma mão tão aberta e estendida de um presidente dos EUA para o Oriente Médio - israelenses, palestinos e árabes.

E nos mais de 40 anos que espero ter partido, não acho que testemunharemos uma mão tão estendida de amizade novamente.