Por que é tão difícil para a América designar o terrorismo doméstico e os crimes de ódio?

Em 16 de março de 2021, Robert Aaron Long abriu fogo contra empresas na área de Atlanta que empregam um grande número de Asiáticos . Seis de suas oito vítimas de assassinato eram mulheres asiáticas. Igual a Telhado Dylan que assassinou nove paroquianos negros dentro de uma Igreja Episcopal Metodista Africana na Carolina do Sul e Patrick Wood Crusius que assassinou 23 pessoas no Texas no ataque anti-latino mais mortal da história recente, os promotores deveriam considerar as acusações de crime de ódio para Long.

No entanto, algumas pessoas estão realmente acreditando que as ações de Long foram exclusivamente devido a um alegado vício em sexo. Há muitos lugares para massagens na área de Atlanta. Por que ele só mirou nos operados por asiáticos? É porque ele é racista e provavelmente sexista; claro e simples. Não deveria ser necessário que terroristas domésticos escrevessem manifestos da supremacia branca, como os de Roof e Crusius, para classificarmos seu comportamento como crimes de ódio. Não basta que as pessoas sejam apenas condenadas por homicídio. Eles também deveriam ser condenados por crimes de ódio, ou continuaremos a ver os atos cotidianos e mundanos de racismo se transformarem em atos maiores de terrorismo doméstico.

Todos os três atos violentos mencionados acima foram cometidos por jovens brancos. Eles não são anomalias. Às vezes, as pessoas usam o racismo e a racialização das pessoas como forma de expressar suas frustrações com o mundo. Aproximadamente 75% de atos terroristas domésticos são cometidos por extremistas de direita e 75% deles são cometidos por nacionalistas e supremacistas brancos. O terrorismo doméstico é tão preocupante que o Diretor de Inteligência Nacional e a Departamento de Segurança Interna classificaram o extremismo violento doméstico como a maior ameaça para a violência em massa nos Estados Unidos. Mas, para que possamos reconhecer esses atos como crimes de ódio, temos de garantir que as perspectivas racistas não sejam descartadas como normais. Também temos que mudar os estatutos.



Apesar dessas estatísticas preocupantes que ligam nacionalistas e supremacistas brancos ao terrorismo doméstico, poucas pessoas, particularmente na aplicação da lei, estão vinculando publicamente as ações de Long ao extremismo de direita quando a história e a pesquisa empírica nos dizem que este é exatamente o primeiro link que deve ser investigado . Isso ocorre porque os Estados Unidos superindividualizam e normalizam os incidentes de terrorismo doméstico, especialmente quando cometidos por homens brancos. Por exemplo, o capitão do xerife Jay Baker disse que Long tinha um dia muito ruim . Atribuir esses assassinatos a um dia ruim é normalizá-los e banalizar as vidas perdidas.

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Sabemos que as pessoas têm dias ruins o tempo todo. A maioria das pessoas em dias ruins não sai em disparada e tem como alvo os negócios onde os asiáticos trabalham, os latinos fazem compras ou os negros adoram. Esses tipos de comentários falam do nível de simpatia, compaixão e moderação demonstrado aos supremacistas brancos. Long, Crusius e Roof foram presos pacificamente, apesar de alguns deles estarem armados e liderando a polícia em um perseguir . Roof foi levado até o Burger King a caminho da delegacia porque estava com fome.

Temos que ser honestos, pois algumas das pessoas que prendem e redigem os relatórios policiais têm empatia pelos supremacistas brancos, parafraseando Ida B. Wells. O capitão Baker espalhou sentimentos anti-asiáticos em sua linha do tempo no Facebook. Mas, de acordo com a lei federal e a maioria das leis estaduais, esses atos provavelmente serão interpretados como liberdade de expressão. No entanto, o discurso deve ser reavaliado quando a pessoa que faz as declarações tem a capacidade de usar uma arma letal sancionada pelo estado ou assinar com uma caneta para mudar a vida das pessoas.

Nos Estados Unidos, os incidentes de ódio são atenuados pelas leis de crimes de ódio do nosso país, bem como pela forma como processamos atos racistas em nossas próprias mentes. Nesse sentido, a aplicação da lei não apenas tem estatutos legais limitados para interpretar esses incidentes, mas alguns deles têm capacidade limitada para realmente processar esses incidentes como crimes de ódio. Muitas pessoas se envolvem na autojustificação ao classificar as ações racistas como normativas e justificáveis. Em parte, isso ocorre porque esses incidentes sempre foram normativos; para algumas pessoas, a ideologia da supremacia branca é normalizada sem que elas percebam. É normalizado em nossos locais de trabalho, em nossas escolas, em nossas televisões e linhas do tempo de mídia social e até mesmo em nossas mesas de jantar.

Então, onde traçamos a linha entre assassinato e crimes de ódio?

O estado de Maryland lutou exatamente com esse problema. Em 2017, o tenente do exército Richard W. Collins III foi assassinado por Sean Urbanski no campus da Universidade de Maryland. Collins estava se formando na Bowie State University (um Historically Black College ou University), enquanto Urbanksi era aluno da University of Maryland. Embora Urbanksi tenha sido condenado por assassinato em primeiro grau, o juiz rejeitou a acusação de crime de ódio durante o julgamento (apesar de Urbanski ser ligado a grupos de supremacia branca nas redes sociais e ter memes racistas em seu telefone), afirmando que não estava claro se as ações de Urbanski foram baseados exclusivamente no preconceito anti-Black ou por causa de sua intoxicação. Bem, pode ser ambos. Assim, Long pode ter um vício em sexo, mas ele parece incorporar preconceito anti-asiático também.

Seguindo o convicção de Urbanksi em 2020, a promotoria do condado de Prince George, a família Collins e a Lt. Collins Foundation lideraram a acusação de fortalecer o estatuto de crimes de ódio no estado de Maryland. Resultou na Lei do Crime de Ódio, Tenente Collins. Esta legislação diz que uma pessoa que comete um ato em parte devido à raça ou outro grupo protegido será considerada como cometendo um crime de ódio. A legislação anterior dizia que o ato tinha que ser totalmente motivado por uma identidade social protegida pela Lei dos Direitos Civis. De acordo com a lei do tenente Collins sobre crimes de ódio, as ações de Long podem ser consideradas um crime de ódio sem absolver seu vício, o que poderia ser interpretado como racismo entrelaçado com misoginia isso é frequentemente dirigido a mulheres asiáticas .

Ao todo, a abordagem dos Estados Unidos ao terrorismo doméstico e aos crimes de ódio está prejudicando a democracia americana e infringindo a liberdade. Maryland é um exemplo de como as comunidades podem tentar seguir em frente após um crime de ódio. A University of Maryland e a Bowie State University formaram a Collins Aliança de Justiça Social para forjar melhores relações raciais e enfrentar o racismo sistêmico. Nos saltos de um comparecimento eleitoral histórico no estado da Geórgia, que uniu as coalizões negra, latina e asiática, a área de Atlanta terá que passar pelo mesmo processo de cura.

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Os assassinatos na área de Atlanta fervilharam de sentimentos anti-asiáticos não controlados, sinais e crimes em todo o país e no mundo. Assassinatos como o do tenente Collins fervilharam de todas as vezes em que nacionalistas brancos formaram grupos de mídia social, memes racistas receberam mensagens de texto e declarações sobre a violência anti-negra não foram abordadas. O Insurgência do Capitólio transbordou de cercos à capital do estado não resolvidos e declarações falsas não verificadas. Esses incidentes terminaram com asiático-americanos com medo de ir trabalhar e andar na rua, estudantes negros com medo de atravessar o campus de uma faculdade ou ir para um correr , e pessoas religiosas com medo de ir às casas de culto.

Se quisermos realmente alcançar nossos ideais democráticos, pensamentos racistas, comportamentos e incidentes devem ser interpretados em nossas mentes e pela lei o mais longe do mundano e normativo possível e, em vez disso, processados ​​como os crimes de ódio destrutivos e terror doméstico que sempre fizeram fui.